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《國語留聲片課本》,老國音教材也,趙元任作。維時,國語初定,字典刊行,人謂「耳聞不如目見」,而元任非之,蓋以目見者徒注音之所以然,非其實也。且言者心聲,其辭氣之變,聲義之用,須聞真以別異,此則「目見不如耳聞」者也,即課本之所由來。留聲片之教學,盛於美國,而尤見德、法文諸科。先是,亦有王璞作《中華國音留聲機片》,然入聲之法與趙氏殊,以短去聲也,而趙從金陵。

趙謂通行課本,其弊有二:選材不當,流於枯燥,一也;而為之者疏於音聲之學,致留聲艱澀,言違自然,二也。是語也,胡適深然之,以趙元任方言家故,兼英法德三國之語文,稱以天才性解。然則《國語留聲片課本》推論漢直言甚精,若「還不還我」之「還」、「做了了去了」之「了」、「供給給他」之「給」等,皆自然多音,而辭書所未及者。至於上聲之變為上半,輕聲之不可以無,及判方音、國音異同以為校正者,莫非旁學可及,而為求之者所緊要。且夫,雖教本,能詼諧,寓教於樂,今猶典範,使學者忍俊不禁間,國語之業以成矣。

全文據趙元任《國語留聲片課本》及胡適《國語留聲片課本》序作

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《國語留聲片課本》,老國音教材也,趙元任作。維時,國語初定,字典刊行,人謂「耳聞不如目見」,而元任非之,蓋以目見者徒注音之所以然,非其實也。且言者心聲,其辭氣之變,聲義之用,須聞真以別異,此則「目見不如耳聞」者也,即課本之所由來。留聲片之教學,盛於美國,而尤見德、法文諸科。先是,亦有王璞作《中華國音留聲機片》,然入聲之法與趙氏殊,以短去聲也,而趙從金陵。

趙謂通行課本,其弊有二:選材不當,流於枯燥,一也;而為之者疏於音聲之學,致留聲艱澀,言違自然,二也。是語也,胡適深然之,以趙元任方言家故,兼英法德三國之語文,稱以天才性解。然則《國語留聲片課本》推論漢直言甚精,若「還不還我」之「還」、「做了了去了」之「了」、「供給給他」之「給」等,皆自然多音,而辭書所未及者。至於上聲之變為上半,輕聲之不可以無,及判方音、國音異同以為校正者,莫非旁學可及,而為求之者所緊要。且夫,雖教本,能詼諧,寓教於樂,今猶典範,使學者忍俊不禁間,國語之業以成矣。

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《國語留聲片課本》簡介

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趙謂通行課本,其弊有二:選材不當,流於枯燥,一也;而為之者疏於音聲之學,致留聲艱澀,言違自然,二也。是語也,胡適深然之,以趙元任方言家故,兼英法德三國之語文,稱以天才性解。然則《國語留聲片課本》推論漢直言甚精,若「還不還我」之「還」、「做了了去了」之「了」、「供給給他」之「給」等,皆自然多音,而辭書所未及者。至於上聲之變為上半,輕聲之不可以無,及判方音、國音異同以為校正者,莫非旁學可及,而為求之者所緊要。且夫,雖教本,能詼諧,寓教於樂,今猶典範,使學者忍俊不禁間,國語之業以成矣。

全文據趙元任《國語留聲片課本》及胡適《國語留聲片課本》序作

《國語留聲片課本》,老國音教材也,趙元任作。維時,國語初定,字典刊行,人謂「耳聞不如目見」,而元任非之,蓋以目見者徒注音之所以然,非其實也。且言者心聲,其辭氣之變,聲義之用,須聞真以別異,此則「目見不如耳聞」者也,即課本之所由來。留聲片之教學,盛於美國,而尤見德、法文諸科。先是,亦有王璞作《中華國音留聲機片》,然入聲之法與趙氏殊,以短去聲也,而趙從金陵。

趙謂通行課本,其弊有二:選材不當,流於枯燥,一也;而為之者疏於音聲之學,致留聲艱澀,言違自然,二也。是語也,胡適深然之,以趙元任方言家故,兼英法德三國之語文,稱以天才性解。然則《國語留聲片課本》推論漢直言甚精,若「還不還我」之「還」、「做了了去了」之「了」、「供給給他」之「給」等,皆自然多音,而辭書所未及者。至於上聲之變為上半,輕聲之不可以無,及判方音、國音異同以為校正者,莫非旁學可及,而為求之者所緊要。且夫,雖教本,能詼諧,寓教於樂,今猶典範,使學者忍俊不禁間,國語之業以成矣。

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